REVIU FILEM HIKAYAT MERONG MAHAWANGSA

MERONG MAHA WANGSA: KESERIUSAN YANG MEMBANGGAKAN

OLEH: SITI RUQAIYAH HASHIM.

Bila Magika diumumkan menangi banyak anugerah besar di Festival Filem Malaysia yang lalu, ramai yang terkejut mendengarnya. Filem ini banyak miripnya dengan cerita Willy Wonka dalam Charlie and The Chocolate Factory lakonan Johhny Depp. Sambil merungut kecil kepada beberapa rakan terdekat, saya melihatnya sebagai faktor yang akan terus mencetus inspirasi dan menggalakkan KRU Studio terus berkarya mencari kekuatan dan jatidiri dalam karya-karya berikutnya.

Filem Cicak Man filem pertama Yusry dikritik hebat kerana terlalu sedikit identiti Melayu nya, tetapi begitulah proses berkarya yang perlu dilalui oleh seseorang. Kritikan harus diterima dengan dada yang terbuka dan hanya dengan itu seseorang menjadi lebih dewasa. Mereka yang tidak dapat menerima kritikan yang berasas dan membina akan selamanya tinggal dalam kepompong sendiri dan tidak akan berkembang kreativitinya. Yusry seorang artis yang cukup serius dalam semua genre yang diceburinya. Jadi tidak hairan bila beliau bereksperimen dari semasa ke semasa mencari arah dalam karya kreatifnya dan akhirnya melahirkan sesuatu yang boleh dibanggakan. Hikayat Merong Maha Wangsa mengungkap pencarian dan penemuan ini saya kira.

Filem Hikayat Merong MahaWangsa (HMMW) yang diterbitkan oleh Kru Studio diangkat daripada epik lama sebuah kerajaan Melayu terawal yang bernama Langkasuka di utara Semenanjung Malaysia. Wujud lebih kurang di abad ke 2 dan bertempat di Kedah dan berkemungkinan besar berasal daripada Kerajaan Melayu Hindu-Buddha-Islam tamaddun dan petempatan awal di Lembah Bujang dan Kota Kuala Muda. Dari Tapak arkeologi di Merbok, kawasan sekitarnya dan makam Sultan Mudzaffar Shah yang berada di kawasan ini, dipercayai disinilah letaknya Kerajaan Langkasuka.

Hikayat Merong MahaWangsa yang asalnya tidaklah sama seperti apa yang dipaparkan dalam filem Yusry. Pun begitu, ramai yang berpendapat kejutan kreatif yang dilakukan oleh pengarah dan penulis skripnya adalah sesuatu yang mempamerkan kreativiti dan bakat beliau yang cukup tinggi dan amat perlu digilap dan mampu melahirkan karya-karya yang cukup baik dan boleh diperkatakan. Walau pun penulis banyak melihat imej-imej “Pirates of The Carribean” dan karya-karya John Woo dll dalam HMMW tetapi ia semakin menjadi sebahagian daripada pengaruh inter-tekstual karya lain sahaja. Ini sesuatu yang normal dalam proses kreatif semua pengkarya. Pembikin filem tersohor Jepun Akira Kurosawa pun memperlihatkan pengaruh inter-tekstual dalam karya-karya beliau dan imej-imej filem Sergei Eisenstein seperti Battleship Potemkin terdapat di dalamnya.

Hikayat Merong MahaWangsa yang asal bermula dengan pelayaran anak Raja Rom untuk mengahwini Puteri Raja China dan angkatan kapalnya dipukul ribut dan diserang oleh burung garuda. Perkahwinan politik yang bakal mencantum dua benua itu tergendala seketika oleh cemburu dan sakit hati garuda yang ingin memastikan itu tidak terjadi. Garuda juga menculik dan melarikan Puteri Maharaja China dan menyembunyikannya di sebuah pulau dan dipelihara oleh seorang nenek kebayan. Puteri itu disimpan di dalam peti kaca tapi tanpa pengetahuan sang garuda, Putera Raja Rom juga terdampar dan diselamatkan oleh nenek kebayan yang sama setelah berhari-hari hanyut di laut. Burung garuda pun tak boleh memisahkan seseorang kalau sudah ditakdirkan jodohnya begitu!

Akhirnya Putera Rom bertemu juga dengan tunangannya Puteri Raja China dengan kebijaksanaan nenek Kebayan dan mereka berjaya dikahwinkan. Garuda yang malu kerana kegagalannya dinyahkan oleh Nabi Sulaiman ke Laut Khalzum supaya tidak lagi menganggu kehidupan manusia. Sememangnya makhluk yang suka menggangu manusia lain perlu dinyahkan seperti yang dibuat oleh Raja Sulaiman. Begitulah antara mitos yang terdapat dalam Hikayat Merong Maha Wangsa.

Yusry menggantikan burung garuda dengan kumpulan lanun yang juga menggelar diri mereka Garuda. Dan kreativiti ini merupakan lesen kreatif yang cukup cantik dimanfaatkan dan dibantu dengan imej janaan kompiter (CGI) yang cukup baik filem ini amat membanggakan. Ketelitian dan segala detail sebuah filem periode yang dipaparkan dalam filem ini menambahkan kemantapannya. Kostum, set dan juga tata-rias yang cukup detail dan autentik cukup kena pada tempatnya dan melahirkan mood yang meyakinkan serta tidak mempamerkan artifisialiti yang ketara.

Selalunya pengarah wanita sahaja yang cukup detail tentang perkara ini, tetapi HMMW banyak belajar daripada filem-filem periode luar negara saya kira dan ketelitian ini telah mendatangkan kesan yang baik dalam filem ini. Pengarah fotografi filem ini juga telah melakukan tugasnya dengan berkesan sekali dan memberikan sinematografi yang cukup cantik serta menimbulkan kesan visual yang bersesuaian dengan mood yang mahu ditimbulkan..Berbaloi mengeluarkan RM 8 Juta untuk menghasilkan filem sebegini.Beberapa tahun lalu pun, ramai pengarah dan penerbit filem tempatan mengatakan sebuah filem periode yang baik memerlukan sekurang-kurangnya RM 5 juta. Malah kos RM8 juta yang dibiayai untuk HMMW merupakan produksi yang efektif kosnya.

Dari segi lakonan juga HMMW mempamerkan suatu pilihan yang baik dengan teraju utamanya merupakan beberapa nama besar dari tradisi pentas. Stephen Rahman Hughes, Dato Rahim Razali, Wan Hanafi Su, Khir Rahman, Umie Aida, Mano Maniam dan Ummi Nazeera adalah aktivis teater tempatan yang tidak asing kagi di Malaysia. Hasilnya kita lihat lakonan mantap dari dalam yang amat meyakinkan. Mungkin Stephen Rahman masih mempunyai masalah dengan sebutan perkataan dalam Bahasa Malaysia termasuk menyebut nama wataknya sendiri dan Gavin Stenhaus menyebutnya dengan lebih baik dan ini sedikit mencacatkan. Pun begitu, pelakon-pelakon antara-bangsa lain seperti Craig Fong, Jing Liu Su, Henrik Norman dll tidak kurang hebatnya dan mempamerkan lakonan mantap cukup meyakinkan.

Pun begitu, penggunaan Bahasa Inggeris yang agak banyak sebagai lingua-franca di periode itu adalah sesuatu yang kurang wajar pada perkiraan saya. Di Barat Bahasa Latin masih menguasai Rom ketika itu dan Bahasa Inggeris entah di mana-mana lagi. Watak penterjemah bahasa Tamil. Melayu, China dan Latin sepatutnya diwujudkan untuk mempamerkan autentisiti . Apa pun, penyelidikan yang baik serta mendalam telah dilakukan dalam aspek ini dan laras bahasa yang digunakan cukup sesuai mengandungi bahasa klasik yang tercerna melalui pantun, gurindam dan seloka. Dalam dialog HMMW.
Syabas kepada KRU Studio.

THE KING'S SPEECH: TRAUMA SEORANG RAJA.

(Mengikut pelakon utama wanita filem The King’s Speech Helena Bonham Carter yang di wawancara oleh Bloomberg TV menjelang Majlis Anugerah Akademi baru-baru ini, filem mengenai King George ke VI (Bapa Ratu Elizabeth 2 Raja United Kingdom sekarang) telah lama mahu dibuat. Tetapi demi menghormati permintaan Ratu Elizabeth 1 (dikenali sebagai Queen Mum isteri King George ke V1) yang amat disayangi rakyat Britain filem ini tidak diterbitkan sehinggalah baginda mangkat beberapa tahun lalu.

Ada kritik mengatakan filem ini amat simpati kepada Bertie (panggilan manja keluarga kepada King George VI) dalam pemamerannya. Soalnya kenapa tidak? Bertie bukan sahaja disayangi, dihormati dan dikasihani oleh keluarganya tetapi ramai rakyat termasuk Perdana Menteri dan pentadbir Britain semasa beliau menaiki takhta kerajaan. Ancaman peperangan Dunia ke 2 kerana agresifnya Hitler dengan idea Bangsa Aryan sebagai ‘ The Master Race’ dunia menjadikan rakyat Britain dan Institusi Di Raja nya bersatu dalam hubungan yang cukup kohesif dan memerlukan satu sama lain.

Saat-saat menjelang pengistiharan peperangan antara Britain dengan Jerman oleh Bertie mungkin merupakan salah satu puncak tertinggi pertautan emosi rakyat Britain dengan Raja mereka dalam sejarah moden negara ini. Menonton filem ini dengan apresiasi yang cukup adil memerlukan kefahaman tinggi tentang pengetahuan sejarah Eropah (dan juga dunia) pasca Perang Dunia 1 (1914-1918) sehingga ke tahun 1950han.

Abang Bertie Albert yang turun takhta sebagai raja kerana cintanya kepada Wallis Simpson serta memilih untuk ‘buang emak buang saudara’ untuk mengahwini rakyat Amerika yang telah pernah dua kali berkahwin cukup menjejaskan imej Institusi Di Raja Britain. Jadi tidak hairanlah seluruh kepercayaan, harapan dan jangkaan tinggi terpikul di bahu Bertie di saat-saat Hitler mengancam seluruh Eropah dan Dunia dengan sekutunya Jepun di Asia. Simpati yang cukup tinggi tertumpah kepada Bertie daripada semua orang di sekelilingnya dan garapan pengarah filem ini Tom Hooper mengungkap sentimen serta hubungan emosi yang cukup kuat tentang perkara ini dalam The King’s Speech.

Antara dialog yang cukup halus dan penuh dengan subteks antara Albert dengan Bertie ialah dalam adegan di tempat menyimpan champagne (cellar). Bertie bertanya kepada Albert yang sedang mabuk cinta dan sanggup melakukan apa saja mengikut telunjuk Wallis Simpson sehingga mengabaikan tugasnya sebagai Raja “ Apa jadi kepada Tzar Rusia (sepupu Ratu Victoria nenek mereka yang digulingkan oleh Revolusi Bolshevik 1917) and sepupu kita William( Raja Jerman yang diturunkan takhta selepas Jerman kalah Perang Dunia 1 )?”

Bertie bukan sahaja risau tentang Albert yang begitu mengikut kata hatinya, tetapi mengingatkan abangnya tentang nasib yang menimpa kaum-kerabat mereka di seluruh Eropah yang semakin dibenci dan ditolak kerana begitu terpisah daripada rakyat. Pepatah Inggeris mengatakan ‘Kepala yang memakai mahkota itu cukup berat tanggung-jawabnya’. Kata Kung Fu Tze pula ‘Seorang Raja perlu berkelakuan dan menjalankan tanggung-jawabnya sebagai Raja’ dan mengenepikan kepentingan peribadi untuk mengujudkan pentadbiran yang membawa kepada orde sosial yang cukup mantap dan mengwujudkan kedamaian dalam negaranya

Seorang Raja tidak boleh mengutamakan apa yang disukainya sahaja tetapi perlu memikirkan kesan jangka panjang segala perbuatan dan tindak tanduk baginda. Tetapi Albert terperangkap oleh cintanya kepada Wallis Simpson yang juga mempunyai hubungan sulit dengan Duta Jerman ke Britain. Suatu situasi yang cukup sulit, penuh intrig dan tidak mustahil iannya juga suatu konspirasi untuk meletakkan Britain dalam suatu situasi sukar dari segi diplomatik dan politik dengan Jerman. Cinta dan konspirasi diplomatik-politik dari dahulu hingga sekarang tetap berlaku dengan implikasi yang cukup serius serta tsunami politik yang cukup menggegar kadang-kadang. Begitulah!

Filem The King’s Speech yang merangkul empat hadiah utama Anugerah Akademi beberapa hari yang lalu memang patut menang kerana pemameran cemerlang kisah benar seorang Raja yang gagap oleh beban dan trauma psikologi yang dilaluinya sejak berumur empat tahun yang merupakan tahun-tahun penting pembentukan konsep kendiri seorang kanak-kanak yang membawa kesan besar dalam kehidupannya lama selepas itu.

Collin Firth sebagai Bertie berjaya membawakan wataknya dan amat meyakinkan dengan dilemma cukup serius dalam hidupnya. Baginda tidak mahu merebut takhta kerana perbuatan Albert yang amat tidak disenangi tetapi keterpaksaan yang cukup tidak menyenangkannya meletakkan baginda sebagai Raja sebuah kerajaan yang sedang berdepan dengan peperangan.

Filem ini menang bukan sahaja kerana UK Film Council (berfungsi seperti FINAS kita) telah menggabungkan beberapa penerbit filem terbaik Britain untuk bekerjasama menerbitkan filem yang cukup cemerlang ini tetapi kerana ianya mempamerkan sisi lain seorang Raja yang cukup manusia. Raja yang meruntuhkan tembok disekelilingnya dengan persahabatan rapat dengan seorang aktor yang lebih berjaya sebagai seorang terapis pertuturan manusia-manusia yang bermasalah kerana beban dan trauma psikologi yang mereka bawa bersama dalam hidup mereka.

((
(ARTIKEL INI TELAH DISIARKAN DALAM AKHBAR BERITA MINGGU PADA 6HB MAC YANG LALU. iNI ADALAH VERSINYA YANG ORIGINAL).

KESAN KENAIKAN HARGA MAKANAN DISELURUH DUNIA

Salah satu projek penting yang menjadi keutamaan ketika Tun Abdullah Badawi menjadi Perdana Menteri ialah mempopulerkan kembali pertanian di negara ini. Di waktu itu berbagai kritik kedengaran di seluruh Malaysia menentang program ini. Malah ada pihak yang menyamakannya sebagai pentadbiran orang kampung. Penulis sendiri pernah mendengar kata-kata begitu di satu perhimpunan UMNO di PWTC. Mujur pertanian dan agro bisnes terus menerus dimajukan dan mendapat peruntukkan yang tinggi setiap tahun hingga sekarang. Malah tidak lagi kedengaran apa juga kritikan mengenainya kerana semua rakyat Malaysia sudah menerima hakikat bahawa pengeluaran bahan makanan sendiri sangatlah penting dan tidak boleh dikompromi sama sekali.

Mungkin ramai rakyat Malaysia tidak mengetahui bahawa seawal tahun 1990an saintis dan pakar ekologi di seluruh dunia terutama di Barat sudah mengetahui bahawa Dunia akan mengalami krisis bahan makanan di abad ke 21. Krisis makanan di Sudan, Darfur dan beberapa negara Afrika lain hanyalah permulaan dan akan berterusan disebabkan oleh iklim dan suhu yang meningkat di seluruh dunia. Peningkatan satu darjah Celsius iklim dunia pun sudah mendatangkan bencana yang besar dalam pengeluaran bahan makanan. Ekoran daripada ini ialah kenaikan harga bahan makanan di seluruh dunia dan ini akan diikuti dengan rentetan berbagai krisis politik-ekonomi-sosio yang sedang kita saksikan di banyak negara Timur Tengah sekarang ini (walau pun di banyak negara Afrika yang jauh lebih miskin dan tidak demokratik tidak pula berlaku krisis sebegini).

Dalam sekelip mata industri pelancongan yang merupakan sumber pendapatan terpenting Mesir untuk sekian lama lumpuh sama sekali dan ia akan mengambil masa yang lama untuk memulihkannya. Begitu rapuhnya sektor ekonomi ini kerana tidak ada sesiapa pun mahu mengambil risiko bila perusuh memenuhi jalan-raya dan melaungkan tuntutan demi tuntutan yang tiba-tiba meledak tanpa boleh dikawal lagi. Sesuatu yang perlu sangat kita ingat dan ambil iktibar kerana maju dan demokratik macam mana pun kalau rakyat kelaparan berapa puluh menara indah dan hebat pun yang ada di negara ini, ianya tidak berguna sama sekali.

Industri Pelancongan adalah suatu sektor ekonomi yang berjaya membawa berbiliun ringgit ke negara ini, tetapi pembangunannya harus berhati-hati kerana ia cukup rapuh kalau tiada kestabilan politik dan sosial dalam masyarakat kita. Jadi kalau papan tanda jalan raya mahu di ubah dan ditulis dalam berbagai bahasa dan ini ditentang oleh penduduk majoriti negara ini, janganlah terlalu memikirkan ringgit yang bakal mengalir tetapi apakah ia tidak akan menjadi sumber persengketaan dan perselisihan faham antara rakyat. Begitu juga kalau Bak Kut Teh hendak dijadikan makanan nasional negara ini, Menterinya perlu cukup sensitif tentang budaya, sejarah dan latar-belakang agama penduduk terbanyak negara ini kerana tidak ada maknanya kita dapat menarik 25 juta orang pelancong setiap tahun tetapi berlaku rusuhan dan tunjuk perasaan besar-besaran yang mampu menjahanamkan negara dalam sekelip mata.

Model Ekonomi Baru dan segala macam transformasi ekonomi yang dirancang sedang bermula. Negara memilih untuk meningkatkan pendapatan perkapita rakyat ke tahap yang lebih tinggi dalam persediaan menuju menjadi negara maju. Pun begitu, Bahrain yang mempunyai pendapatan perkapita AS$40,000 pun rakyatnya sedang merusuh ketika ini. Kenapa terjadi begitu? Kerana pendapatan perkapita hanyalah metode statistik ekonomi yang digunakan bagi menggambarkan tahap ekonomi sesuatu negara secara keseluruhan. Ia tidak benar-benar mempamerkan tahap kehidupan sebenar seluruh rakyat negara tersebut. Angka purata ini tidak benar-benar mewakili taraf ekonomi rakyat yang sedang dinikmati dalam sesebuah negara. Ia hanyalah kiraan purata pendapatan negara yang dibahagi dengan jumlah penduduk negara tersebut.

Jadi ukuran kenaikan pendapatan perkapita perlu diikuti dengan ukuran indeks kesejahteraan rakyat juga. Kenaikan kos bahan makanan dan apa juga barangan memberi kesan yang sangat serius kepada kehidupan rakyat. Dan apakah ukuran dan definisi taraf kemiskinan tegar dan tidak tegar yang kita pakai masih releven jika iannya menggunakan angka-angka yang sepuluh tahun lalu diformulasikan? Semua ini harus ditangani dan diubah mengikut kesesuaian masakini yang jauh sudah berubah daripada sepuluh tahun lalu. Perkembangan sistem ekonomi kita cukup stabil dan baik mengikut sistem kapitalisme dengan campur tangan dasar kerajaan yang sesuai bila diperlukan.

Pun begitu, ekonomi pasaran datang dengan kembar jahatnya yang menambah -jarakkan jurang ekonomi antara golongan kaya dan miskin walau apa pun yang dilakukan. Jadilah situasi yang kaya bertambah kaya dan yang miskin tetap miskin dan ini diburukkan oleh sentimen ras dan etnik. Ini hanyalah sebahagian kecil daripada aspek yang terangkum dalam indeks kesejahteraan rakyat dan ada banyak lagi perkara yang harus diambil kira termasuk indeks kebahgiaan kehidupan yang cukup penting di negara maju tetapi jarang diberi perhatian di negara membangun.

Penyelidikan yang banyak juga harus dilakukan dalam sektor ini dari semasa ke semasa supaya segala transformasi yang sedang dijalankan dapat dibetulkan cepat-cepat jika terdapat masalah ekonomi dan sosial yang serius yang mungkin timbul akibat daripada dasar-dasar yang diperkenalkan. Semua transformasi ekonomi yang dirancang dan dijalankan adalah perkara baru dan tidak diketahui bagaimana pula kesan sampingannya kepada masyarakat selepas ini. Kita tidak perlu menunggu selepas sepuluh tahun baru penyelidikan yang komprehensif hendak dijalankan secara besar-besaran kerana ia mungkin terlambat dan semakin sukar untuk memperbetulkan apa yang tersasar atau tidak menepati kehendak masyarakat. Dan bukan kesan ekonomi sahaja yang perlu diselidiki tetapi kesan ke atas sosial,budaya,agama dan semua aspek kehidupan juga perlu diperinci dan diperhalusi dapatan kajiannya.

Kedudukan ekonomi, sistem demokrasi dan tahap pendidikan Malaysia mungkin jauh lebih baik daripada apa yang terdapat di negara-negara yang sedang bergolak di Timur Tengah sekarang. Pun begitu, di negara yang hampir maju dengan kehadiran kelas menengahnya yang semakin penting dan besar, cabaran kita adalah berbeza dan jangan dipandang mudah tentang isu integriti, ketelusan dan good governance serta soalan ke mana perginya wang pembayar cukai dibelanjakan. Kita melihat kempen pembasmian rasuah dengan begitu giat dijalankan dengan penubuhan Suruhanjaya yang bebas. Pun begitu, rasuah dan penyalah-gunaan kuasa boleh berlaku dalam banyak cara dan di semua diperingkat masyarakat. Dan lebih membahayakan bila berbagai kumpulan berkepentingan terus-menerus berpolitik untuk mendapat sesuatu tanpa mengira bahaya atau tidaknya perbuatan tersebut dalam jangka panjang. Semua orang perlu berhati-hati dalam membuat keputusan apa pun kerana internet,facebook, blog dan segala macam media sosial punya sisi negatif yang cukup potent dan mampu mencetus revolusi di mana-mana dan bila-bila sahaja.

SALUT KEPADA MAJID MAJIDI.

THE SONG OF SPARROWS: FILEM MAJID MAJIDI MEMUKAU.



Beberapa tahun lalu sewaktu berada di Malaysia sempena Festival Filem Antarabangsa Kuala Lumpur penulis sempat bertemu dengan Majid Majidi dan mewawancara beliau. Majid antara pengarah filem tersohor dan terbaik dari Iran dan diiktiraf sebagai seorang master filmmaker di seluruh dunia dengan kehalusan seni dalam filem seperti ‘Children of Heaven’. Beliau cukup jujur dan merendah diri orangnya. Antara isu yang saya bangkitkan adalah tentang sudah agak lama (hampir 10 tahun) filem-filem Iran tidak menang di festival besar dunia samada di Cannes, Berlin mau pun Venice.

Bercakap melalui seorang penterjemah beliau mengakui perkara tersebut dan bercerita tentang persekitaran filem di Iran yang kurang dinamis kebelakangan ini juga kemungkinan ada kaitannya dengan berbagai isu geo-politikal yang diketahui seluruh dunia. Apa pun , sangat membanggakan mengetahui bahawa filem Iran sudah dapat menembusi pasaran filem di Eropah dan juga di Amerika Syarikat dan hari ini Iran mengeluarkan hampir 60 filem setahun. Memenangi anugerah di festival besar sama pentingnya dengan berjaya menembusi pasaran antara-bangsa terutama di Barat. Mengikut Majid, filem Children of Heaven sahaja membawa pulangan lebih US$ 24 juta hampir 15 tahun yang lalu.

Industri filem Iran cukup jelas tentang perkara ini dan itulah yang dilahirkan jika mereka yang terlibat di dalamnya cukup terdidik dan memahami setiap ‘semantik’ tersurat dan tersirat industri perfileman di seluruh dunia. Filem bukan hanya untuk hiburan dan menonton artis cantik dan peluang bagi penerbit membuat duit tetapi ia tentang pemameran sosio-budaya-politikal dan semua aspek kehidupan sesuatu masyarakat. Iran yang dulu dikenali sebagai Parsi punya cukup ramuan kedalaman intelektual dan sejarah ketamaddunan tinggi yang cukup lama dan terkenal untuk menitiskannya kepada pemikiran generasi pembikin filem masa kini. Dan seluruh dunia mengetahui dan mengakuinya.

Di akhir percakapan kami saya ucapkan selamat berjaya dan berharap filem beliau yang berikutnya akan menang dan mengembalikan kegemilangan industri filem Iran ke tempatnya. Dan Filem Majid Majidi yang diterjemahkan sebagai ‘The Song of Sparrow’ (Avaz –E Gonjeshk –Ha) menang di Festival Filem Berlin yang lalu dengan mendapat Silver Bear bagi pelakon lelaki terbaik. Saya yakin telah ‘meluka-senikan’ (istilah Pak Samad Said) Majid Majidi dengan soalan saya beberapa tahun lalu dan kemenangan ini sesuatu yang saya jangkakan dan amat membahagiakan.

Song of Sparrow mengisahkan seorang pekerja di ladang ternakan burung unta di pinggir bandar Teheran bernama Karim. Seorang suami dan bapa kepada tiga orang anak walau pun penyayang dan komited kepada keluarganya tetapi cukup panas baran, kurang sabar kedekut serta sukar menerima pandangan orang lain. Dan kehilangan alat pendengaran anak gadis suntinya yang akan menghadapi peperiksaan tidak lama lagi membawa berbagai rentetan peristiwa yang cukup mengesankan kehidupannya.

Kehilangan seekor burung unta di ladang tempat dia bekerja berakibat dengan beliau dibuang kerja. Dan secara kebetulan sewaktu berada di kota metropolis Teheran yang sedang pesat membangun (walau pun satu dunia tahu Amerika Syarikat dan sekutu-sekutunya mengenakan sekatan ekonomi ke atas negara ini) Karim mendapat sumber rezeki baru yang cukup lumayan dengan membawa pembonceng dan barang-barang di belakang motosikalnya. Kesesakan lalu-lintas dan kesibukan Kota Teheran memberi peluang rezeki kepada Karim serta orang-orang lain yang mempunyai motosikal sepertinya.

Berbagai pengalaman baharu dilaluinya dan banyak nilai tradisional kampung serta kekeluargaan Karim yang bertembung dengan nilai-nilai bandar yang mencabar kejujuran serta kemurnian hati serta pemikiran beliau. Dan inilah kekuatan filem-filem Majid Majidi sejak dahulu yang mempamerkan pertembungan nilai tradisional dan agama dengan nilai-nilai materialisme dan individualisme yang ada kalanya menjadi barah dalam kehidupan, spiritualiti serta akidah manusia. Ada kalanya dalam hidup ini kemewahan dan kesenangan harta benda bukanlah segala-galanya kepada orang lain jika nilai intrinsik kita tidak sehebat mana.

Seprti kata Majid Majidi teknologi yang digunakan oleh filem-filem Iran hampir 25 tahun terkebelakang daripada filem barat tetapi seperti yang diketahui di seluruh dunia juga skrip, penceritaan dan sudut kamera filem mereka cukup artistik dengan kedalaman intelektual yang memukau dan cukup halus. Walau pun ia nampak mudah dan tidak sofistikated, tetapi punya bahasa filem yang cukup kuat dan jelas.

Contohnya dalam filem ini ada syot cantik Karim sedang bersolat di depan pintu keluar sebuah rumah besar. Tuan rumah tersebut yang berada di dalam kereta dengan keluarganya terpaksa menunggu sehingga beliau selesai solat sebelum dapat keluar. Karim tidak dimarahi kerana insiden tersebut sebaliknya segelas teh diletakkan di tepi kadbod yang digunakannya sebagai sejadah. Amat menyentuh sekali.

Terima kasih kepada sirkit pawagam yang cukup perihatin menayangkan filem seperti ‘Song of Sparrow’ ini kerana walau pun hanya beberapa kerat filem terbaik Iran yang ditayangkan, tetapi ia cukup bermakna untuk mendidik penonton melaluinya. Setiap kali menonton filem Iran, saya sering bertemu penonton dari berbagai bangsa yang dapat mengapresiasi filem sebegini. Bila ditanyakan seorang penonton warga emas berketurunan Cina menyatakan beliau tidak pernah lepas menontonnya kerana filem Iran cukup dalam, filosofikal dan mendidik manusia dengan cara yang cukup halus tanpa perlu ditakuti ianya bertujuan mengembangkan agama Islam.

Salut kepada pembikin filem seperti Majid Majidi!

RALAT

FESTIVAL FILEM KESATUAN EROPAH YANG SANGAT PRAKTIKAL.

OLEH: SITI RUQAIYAH HASHIM.


Setiap tahun negara-negara Kesatuan Eropah akan mengadakan Festival Filem di negara ini. Diam tak diam ini tahun ke sebelas tayangan filem-filem terbaik daripada berbagai negara Kesatuan Eropah dijalankan di beberapa pawagam di sekitar Lembah Kelang dan kemudian akan dibawa ke Pulau Pinang. Tahun ini Belgium menjadi hos bagi pihak Kesatuan Eropah seluruhnya dan sebanyak 18 buah filem yang memenangi berbagai anugerah di berbagai festival di Eropah dan ditempat-tempat lain ditayangkan walau pun filem-filem ini tidak merupakan filem terbaru mereka.

Yang pentingnya mereka menghantar filem terbaik Itali, Perancis, Sweden, Sepanyol, Belgium dll.dan bukan filem terbaru kerana yang terbaru tidak semestinya yang terbaik.
Ini sesuatu yang harus kita pelajari kerana filem adalah wadah terbaik dan paling praktikal mempamer dan mengeksport budaya, bangsa dan sesebuah negara dengan cara yang murah dan mudah. Yang diperlukan hanyalah menghantar filem-filem mereka dalam satu pakej yang menarik dan mengandungi kepelbagaian etnik, bahasa dan budaya yang tidak sedikit dan benar-benar mempamerkan ‘kesatuan dalam kepelbagaian’.

Paling penting festival seperti ini tidak mahal dan memakan belanja yang tinggi tetapi hanya memerlukan perancangan dan ko-ordinasi yang rapi. Ianya satu pesta tayangan filem tanpa glamor kehadiran artis dan ‘huu-haa huu-haa’ festival yang kadang kala pengisiannya lebih kuah dari isinya. Mungkin kerana objektif festival seperti ini untuk mempamer jatidiri dan essence budaya, bahasa dan segala-galanya tentang Kesatuan Eropah. Saya beranggapan festival filem sebegini cukup sesuai untuk Malaysia dan juga Asean jika kita mahu bercakap tentang ‘kesatuan dalam kepelbagaian.

Kita jarang sekali menonton filem-filem dari Eropah kerana pengedar filem kita memilih untuk tidak berbuat demikian saya kira. Walau pun filem-filem ini cukup baik dan Festival Filem Cannes, Berlin dan Venice adalah merupakan festival filem terulung dunia, cukup penting malah lebih awal dari Golden Globe dan Academy Awards yang menobatkan filem-filem Hollywood sahaja.

Festival Filem Cannes, Berlin dan Venice menobatkan karya yang cukup tinggi nilai seni dan estetikanya dari seluruh dunia dan bukan sahaja dari Eropah dan merupakan festival filem yang cukup terbuka, universal dan benar-benar menghidupkan semangat serta pengertian filem sebagai wadah seni yang cukup penting semenjak abad ke 20. Hanya di sini, filem-filem Iran, China, Turki, Amerika Selatan dll pernah dinobat sebagai filem terbaik, pengarah terbaik dll anugerah besar perfileman.

Di sini juga filem-filem Hollywood sering ‘berpeluh’ bersaing dengan filem terbaik dunia kerana nama-nama besar di Cannes, Venice dan Berlin termasuklah Majid Majidi, Hussein Makbalbaf, Zhang Yimou, Chen Kaige dll yang cukup halus kerja seni mereka setanding Martin Scorcese, Almadovar, Jean Luc Godard dll.yang lebih mementingkan seni di dalam sinema dan bukan semata-mata teknik, imej janaan computer, bajet besar dan eleman-elemen lain.

Pengedar filem kita mengaut banyak keuntungan daripada pemameran filem-filem Hollywood, Hong Kong dan Bollywood dan mungkin sudah cukup selesa berbuat demikian kerana perkiraan mereka ialah keuntungan dan keuntungan sahaja. Mengapa perlu melakukan sesuatu yang berbeza daripada biasa kalau pendapatan yang lumayan sudah terjamin? Mengapa perlu mencuba sesuatu yang baru kalau ia belum tentu membawa hasil lumayan? Ini mungkin perkiraan penting pihak pengedar filem luar negeri di sirkit pawagam kita.

Pun begitu, stesen televisyen kita yang turut menayangkan banyak filem luar negara mungkin perlu berbuat sesuatu tentang perkara ini kerana kita tidak boleh membiarkan hanya segolongan kecil manusia yang berorientasikan keuntungan semata-mata mendominasi serta menentukan selera penonton filem kita. Ini sesuatu yang tidak sihat saya kira.

Bukan semua filem dalam Festival Kesatuan Eropah ini merupakan ‘bahan’ festival Cannes, Berlin dan Venice tetapi filem-filem mereka jauh lebih baik dan ‘kaya’ daripada kebanyakkan filem kita yang seperti ketandusan idea dan tidak menunjukkan ketingian pemikiran, kedalaman intelektual dan falsafah yang tinggi. Cuba-cubalah menonton ‘psycho drama’ seperti dalam filem Leo dari Sweden atau dilemma Simon seorang jurulatih renang di Calais dalam membantu seorang pendatang asing Kurdish bernama Bilal untuk merenangi Selat Inggeris untuk bertemu dengan kekasihnya yang tinggal di London. Filem-filem ini ada ‘jiwa’ dan kedalaman emosi yang tidak terdapat dalam banyak filem kita.

NOTA: TERDAPAT SEDIKIT KESILAPAN DALAM ARTIKEL DI ATAS YANG TELAH DISIARKAN OLEH AKHBAR BERITA MINGGU HARI AHAD YANG LALU 28 NOVEMBER 2010.
PADA PARAGRAF KE EMPAT, PATUT DIBACA:

1). Saya beranggapan festival filem begini cukup baik bagi negara-negara Asean jika kita mahu bercakap tentang kesatuan dalam kepelbagaian.

APOLOGI KEPADA SEMUA PEMBACA. tERIMA KASIH.

KENAPA YANG TAKUT SANGAT MATAPELAJARAN SEJARAH WAJIB?

PERLUNYA FILEM SEJARAH DALAM PEMBINAAN NEGARA BANGSA

OLEH: SITI RUQAIYAH HASHIM

Gemilang serta uforia menyambut 50tahun Merdeka negara ini sudah tiga tahun tinggal dalam lipatan minda . Dan setiap tahun seperti selalu segala aktiviti dan program bercorak kesejarahan negara yang diatur bertumpu sepanjang dua tiga minggu sahaja. Seolah-olah usaha memupuk patriotisme, mengenang kembali segala keperitan dan kepayahan mencapai kemerdekaan dan membina negara bangsa cukup dengan beberapa minggu stesen televisyen dan media kita dipenuhi dengan program-program sebegitu. Perbelanjaan program menyambut sambutan kemerdekaan saban tahun dan terakhir ditambah pula dengan sambutan Hari Malaysia pastinya memakan dana yang tidak sedikit tetapi mana dia filem sejarah kita? Kita masih hanya menonton filem Bukit Kepong, Paloh, Embun, Leftenan Adnan dan Hati Malaya 1957. Glosari filem cereka sejarah kita masih amat rendah.

Filem samada fiksyen mau pun dokumentari sejarah adalah elemen budaya popular yang cukup baik, murah dan penting dimanfaatkan dan mampu sampai kepada penonton terutama golongan muda yang rata-ratanya merupakan penonton filem masa kini. Durasi penduduk Malaysia dari segenap golongan dan latar-belakang umur, budaya dan pendidikan menghabiskan masa di depan televisyen adalah tinggi dan ini perlu diisi dengan program pendidikan melalui siri sejarah dan kenegaraan yang sesuai. Kerana iannya bukan sahaja memalukan, tetapi amat tragis jika ada orang politik yang bertaraf Timbalan Menteri sedikit waktu dulu mengeluarkan kenyataan bahawa ‘Orang Melayu juga adalah pendatang di negara ini kerana mereka berasal dari berbagai tempat di Nusantara’!

Lima enam tahun kebelakangan telah menyaksikan berbagai perubahan pesat di RTM dalam aspek programnya. Pun begitu, masih ada ruang untuk penambah-baikan dalam berbagai program ilmu yang dihidangkan. Sehingga kini, program dokumentari sejarahnya masih bermusim dan setelah lebih 50 tahun merdeka kita masih tidak ada slot tetap dokumentari sejarah yang amat perlu bila bercakap tentang pemupukan jatidiri, patriotisme dan ingatan bersama (collective memory). Filem Negara yang menayangkan beberapa minit sehari melalui slot Hari Ini Dalam Sejarah dokumentari simpanan mereka juga masih terlalu terhad penyibaran maklumat dan info sejarahnya walau pun ia suatu usaha yang baik.

The History Channel yang khusus menerbitkan dokumentari sejarah yang cukup baik dengan kedalaman intelektual yang cukup berwibawa disiarkan oleh Astro merupakan suatu program yang menarik (juga propagandik) dan mempunyai penonton setianya di seluruh dunia. Ia amat perlu dicontohi jika kita mahu rakyat negara ini mengenali dan mengetahui sejarahnya sendiri dan tidak menjadi buta sejarah sampai bila-bila. Media elektronik amat perlu dimanfaatkan dengan seluas-luasnya untuk tujuan ini dengan cara yang kreatif kerana membaca buku (apalagi buku sejarah) bukanlah pilihan golongan muda kita dan pelajaran sejarah tidak perlu diajar di bilik darjah sahaja.

Rata-ratanya program dokumentari sejarah kita tidak mempamerkan kedalaman intelektual dalam wacananya. Genre ini memerlukan penyelidikan yang cukup dalam, rapi dan sesuatu isu perlu dilihat dari berbagai sudut serta disiplin yang berbeza. Bidang-bidang lain seperti sosiologi, antropologi,kajian strategik, analisis politik, ekonomi, hubungan antara-bangsa dll yang releven dalam sesuatu dokumentari sejarah yang mahu dipertontonkan sangat diperlukan. Sejarah mungkin mengenai perkara yang telah berlaku, tetapi ia bukan subjek yang statik dan tidak dinamis. Dari semasa ke semasa timbul berbagai fakta baru dan interpetasi yang adakalanya boleh mencabar apa juga pendapat dan interpetasi yang diterima selama ini mengenai sesuatu isu dan peristiwa. Dan hanya dengan kedinamisan penyelidikan dan perubahan paradigme pendekatan sahaja program-program begini akan menjadi menarik dan ditonton sepanjang masa.

Pemupukan patriotisme (dan apa juga isme yang diperlukan) di kalangan golongan muda dan yang buta sejarah juga memerlukan penilaian semula sama seperti ada kalanya sejarah juga perlu ditulis semula. Sejarah bukan untuk dimanipulasi oleh golongan yang tertentu untuk tujuan tertentu, tetapi untuk diketahui, difahami dan dipelajari serta difikirkan bersama oleh setiap rakyat dan diambil iktibar daripadanya.Seperti kata Profesor Wang Gungwu (juga sering disebut oleh Tun Mahathir)‘ hanya bangsa yang mengenali sejarahnya yang mampu tidak akan mengulangi segala kesilapannya di masa lalu.’

Umpamanya ramai orang yang masih kabur tentang sebab Singapura dikeluarkan dari Malaysia dan berbagai interpetasi diuar-uarkan tetapi dokumen dari Public Record Office London yang dijadikan dokumen terbuka 50 tahun selepas insiden ini akan mempamerkan bagaiman Mantan Perdana Menteri YTM Tunku Abdul Rahman menerima tekanan kuat daripada British. Perdana Menteri Britain ketika itu mengugut akan menarik balik Tentera Lautnya yang berpengkalan di Woodlands Singapura jika tindakan mahkamah diambil terhadap Lee Kuan Yew yang sibuk mempromosi Malaysian Malaysia ketika itu.

Malah Australia juga mahu menutup Pengkalan Tentera Udaranya di Butterworth sedangkan Malaysia sedang mengalami masalah dengan Indonesia kerana Sukarno melancarkan Konfrontasi ketika itu. Hal ini tidak ramai yang mengetahuinya dan tidak pernah dicatatkan dalam buku sejarah kita sehingga ke hari ini. Begitu juga dengan tekanan yang dikenakan ke atas Tun Razak untuk menamatkan pemerintahan Majlis Gerakan Negara (MAGERAN) selepas peristiwa 13 Mei 1969 juga adalah atas desakan DAP yang meminta kerajaan British menggesa Malaysia mengembalikan demokrasi selepas setahun sahaja iannya dilaksanakan. Semoga pada hari ini Malaysia juga tidak
di dalam keadaan tertekan dalam apa aspek juga untuk membuat dasar itu dan ini untuk menguntungkan golongan tertentu dalam dan di luar negara tercinta ini!

Bila menyebut dokumentari sejarah, kebanyakan orang akan hanya memikirkan sejarah dan peristiwa politik yang memperkatakan soal tokoh, fakta dan tarikh-tarikh keramat sahaja (begitulah juga dengan buku dan pelajaran sejarah di sekolah). Ini satu lagi perkara dan konsep yang perlu diperbetulkan. Ada berbagai aspek sejarah yang tidak diketahui dan tidak dipedulikan Kita jarang bercakap tentang sejarah ekonomi, sejarah infrastruktur, sejarah sosial, kependudukan serta kebudayaan sedangkan ia begitu perlu sekali.

Cabaran memupuk integrasi dan perpaduan kaum negara ini memerlukan perubahan pemikiran dan pendekatan yang drastik kerana cabaran kita pada hari ini tidak sama seperti cabaran pada masa lalu. Kedudukan Malaysia hari ini juga bukan lagi seperti 50 tahun lalu. Oleh itu, banyak perkara yang kita selesa lakukan selama ini perlu berubah dan menggunakan pendekatan baru. Kita semakin hampir mencapai status negara maju tetapi dalam banyak aspek kita masih berfikiran dan melakukan perkara seperti dahulu dan tidak sensitif dengan soal hambatan masa dan berbagai cabaran lain yang tidak pernah dihadapi sebelum ini.

Sejarah tidak sepatutnya ditulis oleh pihak yang menang sahaja, tetapi patut berasaskan kebenaran, ketelusan dan keterbukaan minda. Betapa pun kekuatan berada dipihak yang menang, kebenaran adalah kekuatan paling ampuh dan tidak akan boleh dipertikai oleh sesiapa dan bila-bila masa pun.Jadi bila ada orang membuat filem penuh simpati terhadap Chin Peng, fakta-fakta dan dokumen rasmi perlu dikeluarkan tentang peranan Communist International (COMINTERN) yang berpusat di Moscow dan bantuan yang diberikan oleh Parti Komunis China kepada Parti Komunis Malaya dan motif mereka melancarkan perjuangan bersenjata di Tanah Melayu. Yang pastinya ia bukan untuk membebaskan negara ini daripada jajahan British dan mengembalikannya kepada Raja-Raja Melayu. Tanah Melayu ada ‘tuannya’ dan ia bukan untuk COMINTERN mau pun menjadi pasaran bagi longgokan barang-barang dari Britain.

Perlu diingat, bukan saja ketepatan dan kesesuaian tetapi interpetasi fakta sejarah juga perlu diambil kira dalam pembikinan dokumentari sejarah. Oleh itu, keselesaan menggunakan pendapat serta interpetasi seperti 50, 30 atau 20 tahun yang lalu dalam sesuatu wacana intelektual sejarah adalah sangat tidak sesuai dan patut dihentikan. Ianya tidak ubah seperti menggunakan fakta dari buku-buku lama yang telah diketahui selama ini, sedangkan fakta lain dari sumber-sumber yang boleh dipercayai yang baru menunjukkan perbezaan yang ketara.

Mungkin keperluan kepada penyelidikan yang mendalam dan teliti untuk menghasilkan dokumentari sejarah yang baik juga bermakna penambahan kos produksi yang tinggi. Ini disebabkan keperluan kepada tenaga pakar dan konsultan yang berwibawa serta akses kepada berbagai bahan dan dokumen yang terdapat di merata muzium dan pejabat rekod dan dokumen diseluruh dunia. Pun begitu internet dan segala macam kecanggihan teknologi hari ini perlu digunakan dan bukan lagi soal kos serta jarak yang memisahkan. Kalau pun kos penerbitan dokumentari sejarah yang baik dan dalam penyelidikannya akan bertambah, ianya masih berbaloi dilakukan. Keperluan kepada ilmu dan pengetahuan yang mendalam untuk tujuan ini bukanlah sesuatu yang opsyenal sifanya tetapi suatu kemestian yang tidak dapat dielakkan.

(Artikel ini telah tersiar dalam akhbar Suara Perkasa).

PAKATAN RAKYAT PUN PARTI ANAK BERANAK

Suatu waktu dulu, berbagai nama yang diberikan kepada orang UMNO, MCA,MIC dll parti komponen dalam Barisan Nasional kerana ramai anak-anak pemimpin politiknya juga memasuki politik dan bergerak aktif dalam kepimpinan parti pimpinana bapa mereka. Membina dinasti, nepotisme, kronisme dll adalah di antaranya.

Apa yang berlaku hari ini di kalangan Parti Pembangkang? Dalam DAP Lim Kit Siang ada ‘junior’ yang bernama Lim Guang Eng. Karpal Sing ada Gobind Sing Deo yang salin tak tumpah macam bapanya juga. Tok Guru Nik Aziz juga ada anak lelaki yang aktif dalam Pemuda PAS.

Pun begitu, yang paling klasik ialah apa yang berlaku di dalam PKR. Dato Seri Anwar Ibrahim disokong kuat oleh isteri dan anak sulungnya Nurul Izzah. Mereka bukan sahaja aktif berpolitik tetapi juga menerajui kepimpinan Parti Keadilan Rakyat. Apa jadi dengan ‘jijiknya’ pembinaan dinasti politik? Sudah berubahkah definisi nepotisme dan apakah pengertian kronisme ada makna baru sekarang?

Saya sering diinagatkan oleh arwah nenek dan ibu saya bahawa memfitnah orang itu amat keji dan doa orang yang diinayai itu amat dekat dengan Allah SWT. Hari ini, segala yang difitnah, ditohmah dan dikatakan tentang Tun Mahathir dan ahli keluarganya yang mendapat faedah kerana nepotisme dan kronisme; Tun Abdullah Ahmad Badawi dan menantunya YB Khairy Jamaluddin dll ahli politik BN semuanya dilakukan oleh ahli-ahli politik Pakatan Rakyat.

Tak ada pula tuduhan nepotisme, tidak demokratik, dinasti politik dll. Agaknya Allah Taala membalikkan segala yang dikatakan kepada ahli politik BN kepada orang-orang Pakatan Rakyat? Mungkin Tok Guru Nik Aziz ada fatwanya yang tersendiri tentang hal ini? Saya tidak hairan kalau ini semua dibolehkan sekarang dan ia tidak jijik, tidak boleh dipertikaikan dan segalanya tidak apa! Semoga Tuhan memberikan petunjuk taufik dan hidayahnya kepada kita semua dan kewarasan yang menguasai pemikiran dan hati budi pemimpin-pemimpin politik kita samada di dalam BN maupun di dalam PR!