REVIU ASAL FILEM LE DANIEL'S THE BUTLER

LE DANIEL’S THE BUTLER: DOSA TAK TERAMPUN  ORANG KULIT PUTIH

OLEH: SITI RUQAIYAH HASHIM.

 Satu ‘tour de force’ sejarah sosio-politk-ekonomi rakyat Amerika Syarikat keturunan Afrika. Begitulah ayat paling ringkas dan tepat untuk mengungkap filem Le Daniel’s The Butler. Dengan lakonan paling hebat dari Forest Whitaker  dan Oprah Winfrey serta ramai bintang besar lain dari Hollywood, filem ini perlu ditonton oleh semua peminat filem dan pengkaji sosio-budaya-politik Amerika Syarikat mungkin juga seluruh dunia. Untuk memahami  Uncle Sam dan segala yang berlaku di  ‘Land of Milk and Honey’ dengan ilusi dan realiti ‘The American Dream’  filem ini seperti filem Forrest Gump ‘bercakap’ dengan keluhuran dan kejujuran yang tidak sedikit tentang menjadi rakyat Amerika Syarikat berketurunan Afrika.

 Filem arahan Lee Daniels dengan skrip Danny Strong ini mengungkap kekuatan  dan  kemantapan kisah yang  berasaskan cerita benar  seorang ‘butler’ atau pembantu rumah lelaki keturunan Afrika  yang berkhidmat dengan 8 orang Presiden  Amerika Syarikat berkulit putih  semenjak Presiden         Dwight  Eisenhower  (1957) hingga kepada pentadbiran Ronald Reagan . Ada pengertian lain tentang mereka  yang berada ‘di koridor kuasa’ saya kira. Seorang  pembantu rumah juga turut menyaksi dan merasakan segala perubahan dan pergelutan kuasa dan ketegangan dalam masyarakat dalam soal-soal hak asasi awam yang beratus tahun evolusinya  dan hanya menyaksikan seorang Presiden berketurunan Afrika dilantik pada tahun 2008 yang lalu. 

 Seperti di negara mana pun, seseorang Presiden (atau apa juga namanya) datang dan pergi, tetapi staf Rumah Putih dengan pembantunya yang cukup cemerlang, popular,  disenangi ramai dan setia seperti Cecil Gaines tetap di situ dan menjadi saksi utama segala yang berlaku di Pejabat Oval dan menjadi sebahagian daripada  kehidupan  manusia paling berkuasa di dunia ini. Diasaskan kepada cerita benar staf Rumah Putih bernama Eugene Allen yang berkhidmat selama 34 tahun (dengan lesen kreatif yang cukup besar dan liberal),  filem ini adalah drama politik yang cukup berat. Filem Django Unchained mungkin hanya suatu permulaan, Le Daniel’s The Butler adalah hidangan utamanya yang banyak mempamer dosa tidak terampun layanan orang Kulit Putih  terhadap rakyat  Amerika Syarikat  berketurunan Afrika.

 Filem yang membuat Presiden Obama mengalirkan air mata menontonnya mendapat sambutan hangat dari penonton dan juga hampir 75 peratus kritikan positif (dari 132 reviu) dari berbagai akhbar dan majalah arus perdana  di Amerika Syarikat dan Britain seperti USA Today,  The Guardian, majallah Rolling Stones, Variety dan lain-lain. Penulis sependapat dengan   Richard Roeper  pengkritik filem terkenal yang mengatakan ‘ Forest whitaker sebagai  Cecil Gaines memberikan lakonan terhebat sepanjang karier nya….’ Dengan barisan ‘bangsawan Hollywood’ seperti Jane Fonda, Oprah Winfrey, Vanessa Redgrave , Mariah Carey, John Cussack,Cuba Gooding Jr.            Lenny Kravitz, Robin Williams dan lain-lain, filem ini cukup hebat dan ramai yang meramalkannya sebagai calon penerima anugerah Akademi, Golden Globe dan lain-lain anugerah berprestij filem.

 Filem ini mengisahkan kehidupan Cecil Gaines yang lahir di ladang kapas di Georgia dalam tahun 1920an. Bapa Cecil  dibunuh oleh anak pengurus ladang itu kerana membantah perbuatannya  merogol isterinya (ibu cecil). Sebagai ‘pampasan’ Cecil diambil bekerja sebagai pembantu rumah oleh Annabeth Wesfall ibu kepada pembunuh bapanya. Kehidupan yang lebih baik bagi Cecil sehingga dia berusia remaja kerana tidak perlu bekerja dalam persekitaran yang lebih teruk di ladang kapas. Cecil dibenarkan meninggalkan ladang itu ketika berumur 18 tahun dan pergi ke bandar dan akhirnya diterima bekerja di sebuah hotel terkemuka di Washington. Beliau bertemu Gloria (lakonan cemerlang Oprah Winfrey) yang juga bekerja di hotel tersebut dan mengahwininya dan mendapat dua orang anak lelaki Louise dan Charlie.

 Hotel tersebut sering dikunjungi oleh seorang  Ketua staf  Rumah Putih yang akhirnya memberikannya pekerjaan di  kediaman Presiden Amerika Syarikat itu. Bermulalah tugas              Cecil Gaines yang tidak pernah bersekolah secara formal dengan ‘dua wajah’ yang harus dipakai oleh semua orang berketurunan Afrika di tempat seperti Rumah Putih. Wajah setia, pekerja yang rajin dan cemerlang, tidak ada pegangan politik dan tidak mendatangkan masalah kepada sesiapa dan disukai ramai. Wajah lain Cecil serta staf sepertinya adalah apabila mereka pulang ke rumah di kawasan kediaman orang berketurunan Afrika dengan jiran  dan keluarga mereka yang seperti berada di dunia yang lain daripada ketika mereka berkhidmat penuh dedikasi di Rumah Putih.

 Sepanjang berkhidmat di Rumah Putih. Cecil menyaksikan evolusi perubahan kedudukan orang berketurunan Afrika melalui  proses perundangan yang dilaksanakan oleh berbagai Presiden dan  sedikit demi sedikit memberikan hak yang lebih sama kepada mereka. Di satu pihak yang lain, Cecil juga melalui detik sukar berhadapan dengan  anaknya Louise yang belajar di University Fisk  di Kentucky yang terlibat sedikit demi sedikit dengan pergerakan pelajar, gerakan militan The Black Panther  dan Gerakan Hak Asasi Awam Martin Luther King Jr. Ironi dan paradox kehidupan yang dilaluinya akhirnya membuatkan beliau meletakkan jawatan ketika  Reagan menjadi presiden kerana Amerika Syarikat  mem veto  Afrika Selatan  menghentikan  dasar apartheid nya dan membebaskan Mandela. Cecil berbaik semula dengan anaknya Louise yang sudah pun menjadi wakil Kongres dan turut berjuang bersamanya.

 Menyaksikan babak Cecil  duduk di kerusi  menunggu untuk dibawa bertemu Presiden Obama dalam tahun 2009  cukup menyentuh perasaan.  Tetapi ia juga  mempamer penuh  keyakinan  kepada kemenangan semangat manusia  yang menyaksikan realisasi  perjuangan dan kepercayaannya kepada keadilan  walau sekecil mana pun kedudukan seseorang itu. Sememangnya ini sebuah filem yang hebat.      

(ARTIKEL INI TELAH DISIARKAN DALAM AKHBAR BERITA HARIAN HARI INI 13 OKTOBER 2013). 

HAPUSKAN NAMA CHIN PENG CADANGAN CERDIK KAH?

Baru-baru ini Dato Ibrahim Ali Pengerusi PERKASA mencadangkan nama Chin Peng dihapuskan daripada semua buku sejarah kita supaya orang tidak ingat lagi kepada beliau. Baguskah cadangan itu?

Saya kurang pasti ia cadangan yang bijak sebab keganasan dan kemusnahan yang dilakukan oleh PKM perlu tidak dilupuskan dari sejarah kita untuk mengingatkan generasi akan datang tentang kekejaman yang telah dilakukan oleh PKM. Kalau dilupuskan bab tentang keganasan mereka, itulah yang dikehendaki oleh penyokong mereka.

Tidak ada kisah kekejaman Chin Peng ditulis adalah langkah awal untuk mereka menulis semula tentang peranan Chin Peng yang kononnya pejuang kemerdekaan Malaysia. Kita perlu berhati-hati tentang perkara ini sebab kalau keganasan PKM tidak terus ditulis, satu hari esok adalah puak yang akan menulis sejarah Malaysia versi mereka dan menggambarkan Chin Peng sebagai wira dan telah dizalimi!

Dato Ibrahim Ali perlu jangan lebih terlajak dari laju!

THE BUTLER YANG MESTI DITONTON!

Setelah dua kali menonton filem The Butler penulis hanya boleh katakan filem ini mesti ditonton oleh semua peminat filem, penganalisis sosio-ekonomi-politik Amerika Syarikat dan seluruh dunia. Satu 'tour de force' sejarah-sosio-ekonomi-politik rakyat Amerika keturunan Afrika yang merupakan 15 peratus daripada seluruh penduduk Amerika Syarikat. Dengan ramai bintang 'heavyweight' Hollywood dan pemameran lakonan cemerlang Jonathan Winters, Oprah Winfrey dan lain-lain, golongan Caucasian di Negara terkuat dan terhebat ini mungkin sedang melalui detik-detik pedih dan sukar  membayar 'rasa bersalah' perbuatan datuk nenek mereka terhadap mereka yang berketurunan Afrika.

Filem Django Unchained mungkin hanya permulaan saya kira. The Butler mengungkap segala-galanya tentang kepedihan, kelukaan dan kekeliruan yang telah dilalui oleh negara yang tidak pernah berhenti bercakap tentang hak asasi manusia ini. Semoga filem ini menang di Anugerah Akademi dan lain-lain festival besar filem di seluruh dunia!

InsyaAllah reviu filem ini akan disiarkan sedikit masa lagi dalam sebuah akhbar arus perdana.

REVIU ASAL VIKINGDOM

 VIKINGDOM: PANDANGAN DUNIA MELAYU ABAD 21?

OLEH: SITI RUQAIYAH HASHIM.

Melalui semua filemnya yang terdahulu, penulis melihat Yusry Abd.Halim sebagai masih mencari arahnya sendiri. Dari Cicakman, Merong Maha Wangsa dan yang terakhir Vikingdom, ternyata Yusry sebagai seorang pengkarya belum punya kekuatan dan kemantapan jati diri yang dapat mempamer jiwa dan roh  manu sia Melayu  dalam abad ke 21 ini. Bukan salah beliau memilih untuk berkarya begitu, tetapi  persekitaran intektual,emosi dan spiritual  beliau yang global dan glokal pada masa yang sama yang membentuk acuan pemikirannya . Bukan juga suatu kesalahan kepada pengkarya Melayu mana pun membuat filem seperti Vikingdom, tetapi ia cukup menarik. Karya begini mungkin akan terakam dalam kapsul sejarah perfileman negara ini sebagai suatu elemen pandangan dunia Melayu abad ke 21?

Dengan  kos sebanyak RM20 juta yang menjadikan filem ini  termahal pembikinannya di Malaysia (dengan RM 2 juta daripada kerajaan), penulis sedikit terkilan kerana mengapa mesti memilih mitos Dewa Thor dari budaya dan peradaban Scandinavia dan tidak berkarya mengenai sesuatu yang lebih dekat dengan kita? Atau kisah Dewa Thor sememangnya lebih dekat dengan Yusry daripada Panglima Awang misalnya? Pujian harus diberikan untuk aspek penyelidikan teliti yang terpamer melalui autentiknya segala prop dan set yang telah digunakan dalam filem  ini.

Kisah Pelayaran  Panglima Awang atau Enrique yang berjaya mengelilingi dunia dengan  Ferdinand Magellan adalah suatu kisah hebat dan indah sekali untuk ditonjolkan di persada filem antarabangsa.  Enrique adalah nama  yang diberi oleh Magellan ketika   Panglima Awang dibawa bersamanya sebagai hamba dalam kapalnya untuk belayar dari Melaka  ke Filipina. Siapa pun namanya yang pastinya watak ini cukup Melayu dengan kepakaran ilmu pelayaran yang diwarisi dari tradisi ilmu pelayar Arab dan India  Islam yang datang ke Melaka.Magellan terbunuh dalam satu pergaduhan  di Surinam dan Panglima Awang yang terselamat meneruskan pelayaran  mengelilingi dunia.

Penulis membayangkan dengan kehebatan imej janaan komputer (CGI) yang hebat, filem ini pasti akan menjadi bualan komuniti  filem dunia dengan satu watak Melayu di tengah  komuniti pelayar besar dan tersohor seperti Ferdinan Magellan dengan kekuatan Spanish armada nya. Suatu kisah hebat tentang seorang anak Melayu yang tidak diketahui ramai dan penonjolannya pasti punya impak yang besar. Cerita Panglima Awang bukan mitos untuk mengagungkan  peradaban Melayu, tetapi sebuah kisah benar dan legenda sejarah yang cuba ditenggelamkan bersama terbakarnya kapal Flor de La Mar yang karam di Selat Melaka bersama beribu-ribu artifak dan khazanah Istana Melaka selepas jatuh ke tangan Portugis.  

Mungkin Yusry cuba membuat kejutan dengan menghasilkan sesuatu untuk menembusi pasaran antarabangsa. Suatu cubaan yang cukup ‘adventourous’  berani  serta bercita-cita tinggi. Tidak ada salahnya  jika begitu, tetapi  roh atau jiwa sesuatu karya memerlukan kedalaman intelektual, emosi dan spiritual sang pengkarya yang hanya boleh lahir bila ia datang dari peradaban yang dekat  dengan subjek yang menjadi fokusnya. Jika tidak yang lahir dan terpamer  hanyalah kehebatan visual  dan segala aspek  teknikal. Suatu sesi ‘menjamu mata’ yang menghiburkan. Dan filem bukan kehebatan CGI, kesan khas dan skor muzik sahaja. Paling penting dan perlu adalah kemantapan skrip dari kekuatan pemikiran di belakangnya.     

 

Pun begitu,sebagai sebuah filem ‘blockbuster’dari Malaysia  untuk dunia, filem ini tidaklah mengecewakan kerana pemameran CGI serta kesan khasnya  yang amat boleh dibanggakan dan cukup baik daripada penghasilan KRU Studios selama ini. Kemantapan CGI dan kesan khas filem     The Life of Pi arahan Ang Lee yang menggunakan tenaga kreatif  dari studio kecil di Malaysia dan menyebabkan pengarah ini mengucapkan ‘Terima Kasih Kuala Lumpur!’ ketika menerima Anugerah Akademi untuknya pasti telah membuka mata seluruh dunia tentang kreativiti kehebatan visual dan teknikal kita dalam CGI. Penulis yakin, kemantapan CGI dan kesan khas visual Vikingdom akan memberi pengesahan dan endorsemen antarabangsa kepada aspek perfileman ini. Di sebalik kemuflisan patriotisme dan jiwa Melayu generasi muda masa kini, mereka  mencapai pengiktirafan dan kehebatan peringkat antarabangsa.

Penulis skrip ini juga bukan orang Melayu dan tidak hairan Dewa Thor mengalami dekonstruksi  yang  besar. Lesen kreatif yang cukup besar dipergunakan di sini oleh Yusry sama seperti yang telah di lakukan dalam Hikayat Merong Mahawangsa (sepatutnya perkataan Hikayat tidak boleh digunakan dalam tajuk filem ini). Dalam konteks kreativiti filem ianya tidak mengapa, tetapi apa jadi kalau ada yang membuat perkara yang sama terhadap Nabi Muhammad SAW  dengan para sahabat atau Khulafa Al Rasyidin?

Dan bagaimana dengan beberapa perkataan maki hamun serta lucah dalam dialognya? Kompromi Yusry bukan saja dengan imej suci  Dewa Thor, tapi juga dengan adap sopan dan budi bahasa Melayu kah? Agaknya ini zaman orang Melayu beranggapan tidak  berbudi bahasa itu boleh berjaya?  Semoga tidak ada yang berkata bila guru kencing berdiri muridnya mungkin kencing berlari…..

Beberapa imej visual dari trilogi Lords of The Rings juga terlihat sama dalam watak ahli sihir  Alcuin yang mirip Gandalf. Begitu juga watak-watak dalam laut yang menyerupai  kumpulan Org ketika Eirick the Bloodletter menyelam untuk mengambil tanduk bersalut emas untuk menewaskan dan menghantar Thor ke neraka dan tidak menjahanamkan kemanusiaan. Pun begitu, Vikingdom Yusry cukup menghiburkan.

 (Artikel ini adalah artikel asal yang telah disiarkan dalam akhbar Berita Harian pada hari Ahad yang lalu bertarikh 29 September 2013).

 

 

Galeri Sultan Azlan Shah

GALERI SULTAN AZLAN SHAH YANG MENAKJUBKAN.

Kalau mahu mengamati  dan meneliti setiap satu artifak yang dipamerkan di Galeri Sultan Azlan Shah di Bukit Chandan Kuala Kangsar, seseorang mungkin memerlukan sehari suntuk  untuk melakukannya.  Sudah hampir  10 tahun Galeri ini dibuka dan ramai tetamu dan pelawat dari dalam dan luar negeri yang telah melawatinya, tetapi  tidak banyak pablisiti yang telah dilakukan untuk galeri ini. Sayang, kerana  kerana galeri ini mempamer koleksi cenderamata dan  sebahagian besarnya  merupakan koleksi dan mengenai  DYMM Sultan Azlan  Shah sendiri yang sangat mengkagumkan sukar di lihat di banyak  muzium di negara ini mau pun jika dibandingkan dengan di luar negeri.

“ Tuanku memberi segala  bahan  dalam koleksi baginda untuk dipamer .  Staf muzium
 memilih dan membuat penyelidikan dan hasil cetusan idea dan perkenan baginda adalah apa yang
dipamer  di  galeri ini.   Tujuannya kerana baginda mahu menanam kesedaran  kepada golongan
muda tentang pentingnya pendidikan”  Demikian kata-kata awal pembuka cerita yang disampaikan
kepada penulis serta jurugambar Farhan Najib dari Ipoh. Mungkin sentuhan profesyenal  pegawai
arkib   seperti Puan Nor Jannati  Ibrahim yang menjadikan  pemameran artifak di galeri ini begitu
rupa jadinya dan terasa ‘hidup’  punya ‘jiwa’ dan ‘bercakap’ kepada mereka yang melawatnya,  
demikian bisik hati penulis.

 Puan Nor Janati seorang pegawai Arkib Negara semenjak tahun 1985 dan cukup berpengalaman  pernah terlibat dengan penubuhan beberapa galeri dan muzium di Malaysia. Malah selama 6 bulan beliau pernah  di hantar ke Timor Leste dan bekerja keras menyelaman rekod serta dokumen bersejarah  negara muda  yang baru  saja mencapai kemerdekaan setelmelalui peperangan dan masalah kekacauan politik dan etnik yang serius. Berkhidmat  dibawah panji-panji  Bangsa-Bangsa Bersatu, beliau dengan beberapa orang  petugas dari Malaysia berjaya menubuhkan Arkib  Timor Leste dengan kecekalan yang tidak sedikit dalam suasana negara itu  masih belum cukup pulih daripada kekacauan. Sekembalinya dari   Timor Leste, beliau  bertugas  sebagai Pengarah Arkib Cawangan Perak  yang sedang memulakan tugas  membuat pengisian untuk pameran  di Galeri Sultan Azlan Shah ketika itu.        

 Penulis memang suka ke  muzium sejak dari dulu samada di dalam atau di  luar negeri  tetapi bagi saya  Galeri Sultan Azlan Shah punya kelas dan keistimewaan yang tersendiri dan mengungkap banyak ‘sejarah dalam sejarah’  seorang Sultan, Negeri Perak dan sebahagian penting sejarah  negara ini. Masakan tidak, dari artifak seperti kad pengenalan lama, passport antarabangsa dan salinan surat beranak yang cukup peribadi sifatnya membawa kepada persembahan hadiah berharga dari seorang raja yang di reka indah dari emas.   

 Integriti DYMM Sultan Azlan Shah yang terdidik dalam bidang Undang-Undang  dan begitu sinonim dengan perundangan negara untuk suatu masa yang lama dan  pernah dilantik ke jawatan  Ketua Hakim Negara  termuda ketika berusia  37 tahun terpahat kuat  dalam jiwa baginda dan mungkin ini sebabnya sepasang gelang kaki emas hadiah dari Sultan Qaboos dan rantai leher dari Amir Kuwait dipamerkan di galeri ini. Bagi orang lain artifak sebegini mungkin tidak akan dipamerkan untuk tontonan ramai  tetapi tidak di Galeri Sultan Azlan Shah (SAS).  

 Lama dulu, sewaktu melawat The Hermitage di St.Petersburg yang merupakan istana musim sejuk Tzar Nicholas  11  raja terakhir Russia,penulis menyaksikan artifak tinggalan keluarga ini  dan kagum dengan ‘kemewahan’ artifak yang dipamerkan. Dari hiasan telur Easter yang bertatahkan berlian dan batu  permata berharga  hinggalah jam mangkuk biasa warna putih dengan waktu menunjukkan pukul dua yang menandakan waktu istana itu diserang oleh tentera Lenin  dan Tzar Nicholas  serta keluarganya ditawan.  Begitulah perasaan penulis ketika melawat Galeri SAS baru-baru ini. Artifak yang dipamer punya elemen cukup manusia dan cukup  ‘raja’ pada masa yang sama. Lawatilah galeri ini dan anda akan faham apa yang penulis maksudkan.             

Bangunan asal galeri ini juga cukup menarik, bersejarah dan  merupakan istana lama yang pernah di
semayami oleh DYMM Sultan Perak ke 28 iaitu Sultan Idris Mursyidul Adzam Shah  yang merupakan
ayahanda kepada nenda DYMM Sultan Azlan Shah sendiri. Dikenali dengan nama Istana Ulu dan di
bina dalam tahun 1898, arkiteknya adalah Kapten Maurice Alexander  Cameron yang merupakan
Timbalan Jurutera  Kolonial dan Ketua Juruukir Negeri-Negeri Selat ketika itu. Banyak persamaan
dalam rekabentuk Istana Ulu ini yang terlihat pada bangunan seperti Dewan Bandaraya,  Mahkamah
Tinggi dan  Stesen Keretapi  di Ipoh serta Istana Negara yang terbina dalam era  yang sama.

 Almarhum Sultan Idris Mursyidul Adzam Shah mementingkan warisan ukiran Melayu dikekalkan di Istana Ulu yang  dapat dilihat hingga ke hari ini. Diperbuat daripada kayu cengal yang sangat kuat dan tahan, Seorang juruukir terkenal ketika itu iaitu Raja Harun Al-Rashid telah ditugaskan membuatnya. Baginda memastikan ukiran yang menghiasi  istana ini tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Ukiran yang ada di ruang-ruang dalam  istana ini merupakan yang asal dan bukannya dibuat semula. Lebih seratus tahun ukiran-ukiran ini menghiasi Istana Ulu, dan ia masih boleh dilihat hingga sekarang.

Di antara artifak  menarik zaman pemerintahan baginda  yang masih  dapat dilihat di galeri ini  ialah
set pinggan mangkuk yang masih sempurna  dan digunakan  di istana ini pada tahun 1902. Pada
setiap   artifak ini tertulis nama baginda dalam tulisan jawi. Tidak kurang pentingnya ialah gambar
baginda yang diambil ketika menghadiri majlis Pertabalan   King George ke 5 di England dalam
busana di raja yang direka khas untuk majlis ini. Busana ini hampir menyerupai sut kolar Nehru yang
banyak dipakai ketika ini kerana  baginda tidak dibenarkan memakai sut barat seperti yang dipakai  oleh  orang barat. Ini bertujuan  untuk membezakan baginda seorang raja dari koloni Britain
dari orang barat lain. Fakta sensitif sebegini mungkin tidak dapat dibaca dalam buku sejarah mana
pun, tetapi gambar Alrmarhum Sultan Idris Mursyidul Adzam Shah di Galeri SAS ini menceritakan
segala-galanya, 

 Bahan-bahan yang dipamerkan di Galeri ini dibahagikan mengikut 13 kategori pengkelasan yangberbeza dan menarik. Di bahagian DYMM Sultan Azlan Shah sebagai tokoh perundangan, turut dipamerkan kertas-kertas penghakiman dengan tulisan tangan baginda yang bersih, halus dan cantik kemas tersusun dalam fail ‘crcodile’ yang digunakan ketika itu. Sebahag besar dokumen ini telah dibukukan dan masih digunakan di mahkamah dan sekolah perundangan di IPT kita.                   

Baginda telah mengendalikan lebih 1000 kes dan amat terkenal sebagai seorang hakim yang adil,
jujur, tegas dan berani demi menegakkan kesaksamaan, keadilan dan kebenaran.  Banyak anugerah  perundangan daripada universiti luar negeri yang diterima oleh baginda dipamerkan di galeri ini yang menjadi testimoni kepada kejayaan membina    imej perkhidmatan kehakiman yang dihormati  dan baik dengan baginda sebaga salah seorang ‘pemain’ utamanya yang mencorakkan sistem perundangan   kita untuk suatu waktu yang lama.

 Sukan Hoki negara ini juga sinonim dengan DYMM Sultan Perak. Malah sesiapa yang mahu membuat penyelidikan dan bercakap tentang sukan ini di Malaysia tidak lengkap sekiranya tidak merujuk kepada baginda. Banyak bahan yang ada kaitan dengan sukan hoki Malaysia dan juga diperingkat antarabangsa terpamer di galeri ini. Kedudukan baginda sebagai Naib Presiden Persekutuan  Hoki Antarabangsa dan Presiden Persekutuan  Hoki Asia hanyalah sebahagian kecil daripada begitu banyak pencapaian dalam bidang ini yang bermula semenjak baginda di bangku sekolah lama dulu.

Sememangnya suatu pengalaman yang menarik, informatif dan akan diingati oleh sesiapa juga yang
melawati Galeri SAS ini. Mungkin pihak pengurusan Galeri perlu mengadakan banyak kerjasama
dengan IPT tempatan dan badan bukan kerajaan yang ada kaitan dengan pemuliharaan warisan dan
sejarah untuk menganjurkan seminar dan berbagai majlis ilmu yang akan mendedahkan
kecermerlangan galeri ini dengan artifak yang dipamerkannya kepada ramai orang. Ramai murid
sekolah, penuntut IPT,  penyelidik  serta pelawat yang telah mendapat manfaat ilmu dari Galeri SAS,
tetapi masih ramai Khalayak yang tidak mengetahui tentangnya dan sesuatu perlu dilakukan tentang perkara ini. Paling penting, galeri dengan pemameran koleksi yang baik  dengan sentuhan
peribadi   DYMM Sultan Perak  ini adalah suatu aset Negeri  Perak dan Malaysia yang penting dan
setaraf dengan beberapa galeri termashyur di seluruh dunia. Banyak yang boleh dipelajari secara
santai dengan melawat galeri seperti ini.

 (Artikel ini telah diedit dan disiarkan dalam akhbar Berita Harian semalam Ahad 12 Mei 2013. Artikel di atas adalah versi asal ketika dihantar kepada Berita Harian).

 

TANDA PUTERA: TANDA KEMUFLISAN PATRIOTISME KITA?

Bagi semua yang telah menonton  filem cantik Tanda Putera arahan Datuk Paduka Shuhaimi Baba
yang masih entah  bila akan ditayangkan, pasti akan mengatakan tidak ada detik yang lebih baik
untuk menayangkannya selain daripada sekarang. Senario politik kebelakangan yang amat mencabar di Sabah hanyalah suatu pengesahan bahawa filem kenegaraan seperti   Tanda Putera amat diperlukan dari semasa ke semasa untuk memastikan generasi muda sekarang tidak muflis
patriotisme mereka  kerana kesilapan kita  meminggirkan pelajaran sejarah suatu ketika dulu. 

Patriotisme bukan boleh dipupuk dengan kempen pengibaran Jalur Gemilang setahun sekali pada musim menyambut kemerdekaan sahaja, tetapi banyak cara lain yang lebih halus seperti melalui filem dan genre kesenian  lain untuk menyerapi  jiwa dan hati nurani rakyat Malaysia.

 Berbagai alasan diutarakan supaya filem ini tidak ditayangkan hingga sekarang. Antaranya kerana ada adegan kepala peserta FELDA dipenggal komunis tergolek di atas tanah. Tapi tontonlah filem    Django Unchained yang sedang ditayangkan sekarang, pasti ramai yang akan berkata babak kekejaman dalam Tanda Putera itu tidak ada apa-apa sebenarnya. Dalam Django Unchained babak kekejaman apa yang dilakukan oleh orang kulit putih terhadap hamba abdi dari Afrika di ladang kapas yang tidak ada? Tapi tiada pula  yang mempertikaikan tayangan filem ini di negara ini? Kedua filem ini Tanda Putera dan Django Unchained adalah filem-filem sejarah yang dipadankan dengan insiden yang benar-benar terjadi. Tapi mengapa harus ada dwi-standard dalam soal ini? Puak humanis mana yang punya justifikasi begini agaknya? Semoga  keakuran pihak  berwajib mengikut rentak mereka tidak akan dilihat sebagai kelemahan dan kemuflisan patriotisme di negara ini.

 Tanyalah mereka yang telah menonton filem Tanda Putera, pasti ramai yang mengatakan ini adalah sebuah filem  indah ‘festival material’ yang perlu dipertontonkan kepada khalayak. Suatu kerugian besar filem cantik seperti ini tidak ditayangkan  di pawagam kita kerana hingga kini hanya ada beberapa buah filem kenegaraan yang  indah begini. Lainlah kalau filem Tanda Putera ini setahap filem  Lelaki Komunis Terakhir yang sedikt pun tidak punya nilai aestetik dan artistik yang boleh dibanggakan. Tanda Putera  bukan dalam liga filem Lelaki Komunis Terakhir  yang dibuat sebagai agenda politik simpatisan kepada Chin Peng yang telah tua dan mahu kembali ke negara yang pernah diderhakainya! Tanda Putera mempamer  kekuatan dan kemantapan skrip yang bukan calang-calang bikinannya. Hanya beberapa buah filem kenegaraan (dan bukan kenegaraan juga) kita yang sebaris kedudukannya seperti Tanda Putera.

 Malah jika mahu bercakap tentang filem kita sejak dari dahulu, Tanda Putera adalah di antara beberapa buah filem tempatan yang mengangkat perspektif lain daripada perkara biasa dalam kehidupan , tak usah bercakap tentang filem yang berasaskan sejarah yang benar-benar terjadi. Tanda Putera mengangkat perspektif persahabatan dan keakraban di antara dua orang pemimpin ulung negara ini yang benar-benar terjadi dan bukannya fiksyen yang ditokok tambah untuk menyedapkan cerita. Ianya mengenai kekuatan dan kewibawaan peribadi Perdana Menteri Kedua Malaysia Tun Abdul Razak dan Timbalannya iaitu Tun Dr Ismail. Garapannya begitu artistik sekali dengan mempamer  aspek kehidupan mereka yang cukup tragik dan menyedihkan.   

 Aspek penyelidikan dan ketelitian pembinaan skripnya  sahaja sudah kup baik dan  membanggakan. Tak usah bercakap tentang penataan artistik, lakonan dan sinematografi serta  runut bunyi yang memang dalam kelasnya yang tersendiri. Penulis tidak ada sedikit pun rungutan tentang filem ini melainkan bila dan bila ia akan ditayangkan kepada umum? Dan perlu diulang sekali lagi,suatu kesilapan besar kepada industri  filem dan rakyat negara ini jika filem ini tidak ditayangkan. Atas sebab filem ini belum ditayangkan untuk umum, adalah tidak beretika jika penulis  membuat reviu Tanda Putera. Tetapi rasanya tidak adil juga jika tidak menulis tentang beberapa aspek yang tidak diketahui tentang kehebatan buah tangan Shuhaimi Baba yang terakhir ini.      

 Ada  portal berita media alternatif parti pembangkang  yang menuduh filem ini sebagai rasis. Penulis kurang pasti apakah kewajaran mengatakan filem  ini sebagai rasis? Malah ada tokoh yang lantang memperjuangkan liberalisme dan hak asasi manusia yang terkemuka belum pun menonton filem ini turut menuduhnya sebagai rasis! Apakah kerana adegan gerakan hartal orang Cina di Pulau Pinang dan pergaduhan kaum Peristiwa 13 Mei 1969 dipaparkan sebagai latar masa dan peristiwa filem Tanda Putera maka ia secara otomatik menjadi sebuah filem yang rasis? Dalam filem ini juga
dipaparkan persahabatan dan keakraban beberapa orang mahasiswa Universiti Malaya  berlainan
kaum dengan seorang pensyarah mereka  dari keturunan Serani. Apakah seorang yang rasis
pemikirannya   akan memaparkan adegan sebegini jika ia sememangnya rasis? 

 Sewaktu kontroversi filem Lelaki Komunis Terakhir rancak diperkatakan sedikit waktu yang lalu, penulis pernah disergah dengan biadap sekali oleh seorang wartawan BBC di perkarangan kompleks FINAS. Wartawan tersebut bertanya kenapa orang Melayu negara ini begitu takut untuk membiarkan filem ini ditayangkan kepada khalayak sedangkan ia adalah berasaskan kebenaran dan bukan tentera Melayu sahaja yang terkorban semasa darurat? Penulis tergamam seketika bukan kerana soalan tersebut tetapi kerana cara wartawan berkulit putih itu bertanya. Lalu penulis ceritakan kepadanya bahawa bapa saya berkhidmat dalam angkatan bersenjata dan pernah bertugas di kawasan hitam di Kroh semasa darurat dan masih mengingati cerita beliau tentang kekejaman komunis dan trauma yang dilaluinya semasa pertempuran di dalam hutan. Wartawan tersebut terdiam mendengar jawapan saya dan tidak menjawap bila ditanya apakah bapanya pernah bertempur menentang komunis dalam hutan di Tanah Melayu semasa darurat juga?

Atas dasar kebenaran dan fakta sejarah juga, penulis ingin bertanya pihak yang melobi supaya Tanda Putera tidak ditayangkan, apa yang nak ditakutkan kerana filem ini bercakap tentang kebenaran dan sejarah yang betul-betul terjadi? Mereka yang terkorban dalam Peristiwa 13 Mei terdiri daripada orang Melayu dan juga Cina jadi apa yang difobiakan bila kita bercakap tentang secebis sejarah negara ini?           

MUSIM PUISI DATANG LAGI

LAGU ITU

(UNTUK  ARWAH PAK TAM) 

  
      Lama dulu

      waktu ku dengar lagu itu

      ibu menitiskan air mata 

      kerna adik lelakinya

      berada di Bau

     Unit Perubatan Tentera  British

     dianggotainya terpanggil sama

     memerangi keegoan

    seorang pemimpin pandai pidato

    dengan tangan-tangan kotor di belakang

                             50 tahun berlalu

                             lagu itu ku dengar lagi

                             ibu sudah tiada

                             Pak Tam juga telah lama pergi

                             tapi  akulah yang menitiskan air mata                                                                        

                            melihat saudara-saudara ku

                         berperang sesama sendiri

                            merebut kuasa

                            merebut negara

                            merebut takhta yang sudah tiada

     saudara ku

     sejenak aku jadi nanar

     memikir dan merenung

      kelaparan mu dalam kelukaan

      hingga sudah tidak ku kenal lagi                                                                                                          

      rupa dan wajah itu

      kerna anak mata mu tidak lagi  hitam
 
     kulit mu tidak lagi sawo matang

      Allahu Akbar juga

      sudah jarang  ku dengar dari mulut mu

                    
                       lalu di tanah yang pernah merah ini

                       terpanggil aku untuk bertanya

                       siapakah saudara mu ketika ini?

                        kerna  pasti engkau menyedari                                                                                       

                       banyak tangan kotor di belakang itu

 
Pasir Salak - 8 Mac 2013